காவிரி போற்றுதும்! காவிரி போற்றுதும்’!!

காவிரி போற்றுதும்! காவிரி போற்றுதும்’!!

கங்கே சயமூனேனசவா, கோதாவரி சரஸ்வதி, நர்மதே, சிந்து, காவேரி ஜலேஸ்மின் சன்னதி குரு'' எனப் போற்றுகிறது ரிக்வேத வரிகள்..

 காவிரி நதி முதன்முதலில் உற்பத்தியாகும் இடம், பிரம்மகிரி மலையின் அடி வாரத்திலுள்ள தலைக்காவிரியில். த்லைக்காவிரியே நதிமூலம்.

காவிரி நதி உற்பத்தியாகும் இடத்தில், அலகாபாத்தில் திரிவேணி சங்கமம் இருப்பது போன்று, ஒரு திரிவேணி சங்கமம் இருக்கிறது.

தலைக்காவிரியில் பாகமண்டலம் என்னும் இடத்தில் காவிரியுடன், கனகா என்ற நதியும் இணைகிறது. கண்ணுக்குப் புலப்படாத சுஜ்ஜோதி என்ற மூன்றாவது நதியும் இணைகிறது.

ஸ்ரீரங்கத்தின் புகழ் பெற்ற காவிரி,மாயூரத்தில் அகண்ட காவிரியாக பிரவாகித்து ஓடுகிறாள். இதற்கு `மயிலாடுதுறை’  என்னும் ஒரு பெயருண்டு.

“ஆயிரம் ஆனாலும் மாயூரம் போல ஆகுமா?” என்பார்கள். இங்கு வேத நாயகன் விநாயகப்  பெருமான், முருகன் வந்து பூஜித்திருக்கிறார்கள். நந்தி தேவரின் சாபம் விலகிய தலம். திருமகளும், கலைமகளும் தொழுத தலம். இதன் வழியே பெருகி ஓடிய பொன்னி நதி பூம்புகாரில் கடலோடு சங்கமிக்கிறாள்.

ஐப்பசி திங்கள் (மாதம்) முதல் துலாக்காவிரி நீராடுவது தலை சிறந்தது. குடகில் பிறந்த காவிரிப் பெண் அகண்ட காவிரியாக ஏறத்தாழ 1760 அடி அகலத்தில் பரந்து விரிந்து ஓடுவதை திருச்சி அருகில் திருப்பராய்த்துறையில் காணலாம்.

ஐப்பசி மாதம் முழுதுமே புண்ணிய தினங்கள்.

உண்ணாமல், உறங்காமல் நோன்பு நோற்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை. வீட்டிற்கு வரும் சுமங்கலிக்கு தாம்பூலம், ரவிக்கைத் துணி வைத்துத் தந்தாலே புண்ணியம்தான்.

 தலைக் காவிரியில் கோயில்:

தலைக் காவிரியில் கோயிலில் நாள்தோறும் பூசைகள் செய்ய, அப்போதைய மைசூர் மகாராஜா 400 பிராமணர்களைத் தலைக் காவிரியில் குடியமர்த்தினார். அந்தக் குடும்பங்களைச் சேர்ந்த ஒரு பிராமணக் குடும்பம் மட்டும் இன்றும் தலைக் காவிரியில் இருக்கிறது.

தலைக் காவிரியில் வருடந்தோறும் தீர்த்தோத்பவ விழா வெகு விமரிசையாக கொண்டாடப்படுவது வழக்கம். 

                                         மத்தியரங்கம்

ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்தில் உள்ள அரங்கனை ஆதிரங்கன் என்றும் சிவசமுத்திரத்தில் உள்ள அரங்கனை மத்தியரங்கன் என்றும் திருவரங்கத்தில் (ஸ்ரீரங்கம்)உள்ள அரங்கனை அந்தரங்கன் என்றும் அழைப்பர்.

காவேரி தீரமு நன்னு பாவனமு ரங்க புரிநீ” என்று தியாகய்யர் தமது கிருதியில் பாடியுள்ளார்.

புனல் பெருகும் வழியெல்லாம் புது வெள்ளத்தினைக் கண்டு களித்து பூஞ்சோலையிலே மயில்கள் நாட்டியங்கள் புரிய, இன்னிசை பாடுகின்ற குயில்களும்” என்று சேர நாட்டினரான இளங்கோவடிகளும், கம்பனுக்கு இணையாக ரசித்திருக்கிறார்.

காவேரிக்கும், கொள்ளிடத்திற்கும் நடுவே ஸ்ரீரங்கம் இருக்கிறது. 

இங்கு சுகமாக ஸ்ரீரங்கநாதர் பள்ளி கொண்டிருக்கிறார். 

“அவத்தடா காவேரி இவத்தடா கொள்ளிடம்” 

ஆலமா மரத்தின் இலைமேல் ஒரு பாலகனாய்

ஞாலமேழும் உண்டான் அரங்கத்தரவின் அணையான்

கோலமா மணியாரமும் முத்துத் தாமமும் முடிவில்லதோர் எழில்

நீலமேனி ஐயோ! நிறை கொண்டது என் நெஞ்சினையே

திருப்பாணாழ்வார் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்தத்தில் அமலனாதிபிரான்’ என்று தொடங்கும் பத்துப் பாசுரங்களாக பெருமானின் அங்கத்தின் அழகை வருணிக்கிறார்.

கம்பரும் இதை அடியொற்றி இராமன் அழகை வருணிக்கும் பொழுது

மையோ! மரகதமோ! மறிகடலோ! மழைமுகிலோ!

ஐயோ! இவன் வடிவென்பதோர் அழியா அழகுடையான்

என்று வியந்து போகிறார்.

விந்திய மலையின் செருக்கை அடக்கிய மாமுனிவர் காவிரி அடங்கிய கமண்டலத்துடன் குடகு மலையில் சிவபூஜையில் ஈடுபட்டார்

காவிரி நீர் வெளியே வர வினாயகரின் உதவியை நாடினான் தேவேந்திரன்.

காக்கை வடிவம் எடுத்த வினாயகர் கமண்டலத்தின் மீது அமர அகஸ்தியர் “போ… போ” என்று விரட்ட, காக்கை கமண்டலத்தைக் கவிழ்த்தது.

காவிரியோ மாமுனிவர் தன்னைத்தான் போகச் சொல்கிறார் என்று எண்ணி பிரவாகித்து சோழவள நாட்டைப் புனிதப்படுத்தினாள்.

தான் பாயும் இடங்களைப் பொன் மயமாக்கி வளப்படுத்துவதினால் அவளுக்கு பொன்னி என்று பெயர் வந்தது.

ஒகேனக்கல்லில் தனி அருவியாக இல்லாமல் பல அருவிகளின் தொகுப்பாக அமைந்துள்ளது.

கன்னடத்தில் "ஹோகே' என்றால் "புகை'. "கல்' என்றால் பாறை.

பலத்த ஆரவாரத்துடன் 20 மீட்டர் உயரத்தில் இருந்து பாறைகளின் மீது நீர்விழுந்து வெண்மையான புகை மண்டலத்தை ஏற்படுத்துவதால் இப்பகுதி "ஹோகேனக்கல்' என்று அழைக்கப்பட்டு

பின்னர் ஒகேனக்கல்லானது. இருபுறமும் உயர்ந்த குன்றுகள்.

இடையில் காட்டாறாய் ஓடும் காவிரி. பரிசலில் சென்றால் பெரும் சப்தத்துடன் விழும் அருவிக்கு மிக அருகிலேயே சென்று கண்டு களிக்கலாம்.

அர்க்கவதி ஆறு இணைந்தவுடன் காவிரியானது ஆழமான குறுகிய பாறைகளின் வழியாக பாய்ந்து தமிழகத்தை அடைகிறது. 

ஆடு கூட இங்கு காவிரியை தாண்டிவிடலாம் என்பதால் இவ்விடத்திற்கு மேகேதாத் (Mekedatu) என்று பெயர், 

ஆடு தாண்டும் காவிரி  ( தெய்வ ஆடு மட்டுமே தாண்ட முடியும் ) ஆகி

மிக குறுகிய அகலமுடைய ஆடு தாண்டும் காவிரியிலிருந்து தமிழகம் வரும் காவிரியானது கரூர் மற்றும் திருச்சி மாவட்டங்களில் பாயும் காவிரி அகண்டு காணப்படுவதால் அங்கு பாயும் காவிரியை அகண்ட காவிரி யாக விரிகிறது..

தண்ணீர் ஆற்றில் ஓடும்போது பாட்டாகக் கேட்கும், இசையாக மலரும், பண்பாடாக வளரும், கோயிலாக உயரும்!

‘காவிரி போற்றுதும் காவிரி போற்றுதும்’

ஸ்ரீரங்கப்பட்டணம்

ஸ்ரீரங்கம்