அருணையில் கோபுரத்து உறைவோனே ...

தென்னாடுடைய சிவனே போற்றி

எந்நாட்டவர்க்கும் இறைவா போற்றி
அண்ணாமலை எம் அண்ணா போற்றி
கண்ணா ரமுதக் கடலே போற்றி
என்ற பாடல் அண்ணாமலையாரின் சிறப்பை விளக்குவதாகும்.
அறிவுடைத்தாரும் மற்றுடன் உனைப் பாடல் உற்று 
அருணையில் கோபுரத்து உறைவோனே ... 

அறிவு வாய்ந்த பெரியோர்களும் கூடி சந்தப் பாக்களால் முருகனைப் பாட திருவண்ணாமலையில் கோபுரத்தில் மகிழ்ச்சியுடன் வீற்றிருப்பவனே, 

என அருணகிரிநாதரால் பாடபெற்ற திருவண்ணாமலை அற்புதமான சூழ்நிலையையும் அழகான பின்னணியையும் அருமையான கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தும் தல வரலாறுகளையும் கொண்டதாகத் திகழ்கிறது.

சிறந்த சிவத்தலங்களில் அதிலும் பஞ்ச பூதத் திருத்தலங்களில் அக்னித்தலமாக-ஒளி தரும் தலமாகக் திகழ்கிறது திருவண்ணாமலை.

அண்ணாந்து பார்க்கும் அளவு உயரம் கொண்ட மலையே அண்ணாமலை என்று சாதாரணமாகச் சொல்லப்படுவது அல்ல இந்த அண்ணாமலை. சிவனுக்கு அண்ணல் என்பது பெயர். அதுவே, அண்ணல் மலை-அண்ணாமலை என்றானது! 

செந்நிறமாகத் தகதக எனச் சிவந்து காலை உதிக்கும் கதிரவனின் நெருப்புக் கோளம் என அதாவது, அருணோதயக் காட்சி போலக் காணச் செய்த அருணமலை, அருணாசலம், அருணாசலேச்வரம் என்ற சிறப்பும் பெற்றது !

அக்னி க்ஷேத்திரம் ஆனதால் திருவண்ணாமலையின் கிழக்குப்புறம் அதாவது ஊரும் கோயிலும் உள்ள பகுதியில் புல்லும் சிறு புதர்களுமே வளர்ந்து மலை அந்தப் பகுதியில் மொட்டையாகக் காட்சி அளிக்க, மலையின் தெற்கு மேற்கு வடக்குப் பகுதிகளில் உயரமான மரங்கள் வளர்ந்து இருப்பதைப் பார்க்கலாம். இது ஓர் அதிசயமே. செவ்வாய்க் கிழமை பக்தர்கள் கிரி பிரதட்சணம் செல்வார்கள். மொத்தம் 9 மைல்.

பெரிய நந்திகேசுரருக்கு நேராக வல்லாள மகாராசா கோபுரம் உள்ளது.

அருணகிரிநாத பெருமான் இக்கிழக்கு ராஜ கோபுரத்திலிருந்து கோபுரத்தின் மீது ஏறி தன்னுடைய வாழ்க்கையை முடித்துக்கொள்ள கீழே விழுந்தபோது அவரை முருகபெருமான் தடுத்து ஆட்கொண்ட  இடம்தான் கம்பத்து இளையனார் கோயிலாகத் திகழ்கிறது .

திருக்கோயிலில் முருகபெருமான் இரண்டு இடங்களில் காட்சி கொடுத்து தலத்திற்கு சிறப்பு செய்துள்ளார் .

அருணகிரிநாதரின் கவிபாடும் திறமையைக் கண்ட சம்பந்தாண்டன் என்ற புலவர், அவர் மீது பொறாமை கொண்டு அருணகிரிநாதருக்கும், சம்பந்தாண்டானுக்கும் யாருடைய பக்தி மேலானது என்ற விவாதம் எழுந்தது.

திருவண்ணாமலையை ஆட்சி செய்து மன்னர் பிரபுடதேவர் இப்போட்டிக்கு தலைமை வகித்தார்..

அருணகிரிநாதர் முருகனைப் பாடி வரவழைக்க முயன்றார்.

ஆனால், சம்பந்தாண்டான் முருகனின் காட்சி கிடைக்காதபடி மந்திரங்களை ஜபித்து தடுத்தான்.

சம்பந்தாண்டானின் சூழ்ச்சி நிறைவேறவில்லை.

முருகப்பெருமான் ஆயிரங்கால் மண்டபத்தின்
இடப்புறமுள்ள கம்பத்தில் காட்சி தந்தார்.

கம்பத்தில் காட்சி தந்ததால், "கம்பத்து இளையனார்' என்று பெயர் பெற்றார். இதனை திருப்புகழில் ""அருணையில் ஒரு நொடிதனில் வரும் மயில்வீரா'' என்று அருணகிரியார் குறிப்பிடுகிறார்.

பிரம்மதீர்த்தக்கரையிலிருந்து மேற்கே திரும்பி வந்தால் அதன் இருபக்கங்களிலும் காணப்படும் சந்நிதிகளில் தெற்கே யானை திறை கொண்ட விநாயகரும், வடக்கே சுப்பிரமணியரும் காணப்படுகின்றனர்.

இந்த விநாயகர் கனவில் வந்து மிரட்டி யானையைக் கப்பமாய்க் கேட்டுப் பெற்றுக்கொண்டாராம். 

இந்தப் பகுதியில் ஆட்சி புரிந்த கொடுங்கோல் மன்னன் ஒருவனின் கொடுமை பொறுக்க முடியாமல் மக்கள் துன்பப் பட்டுக்கொண்டிருந்தனர்.

இந்தக் கோயில் விநாயகரிடம் முறையிட்டு அழ,
விநாயகர் மன்னன் கனவில் வந்து அவனை மிரட்டினாராம். 

பயந்து போன மன்னன் மறுநாளே இந்தச் சந்நிதிக்கு வந்து தன் தவறுகளுக்காக மன்னிப்புக் கேட்டுக்கொண்டு யானைகளை வாங்கிக் காணிக்கை செலுத்தினானாம்.

யானைகளைக் கப்பமாய்ப் பெற்றுக்கொண்ட்தால் 
யானை திறையாகக் கொண்ட விநாயகர் என்ற பெயர் இவருக்கு. 

இங்கே தான் சுப்பிரமணியர் கம்பத்து இளையனார்
என்ற பெயரோடு விளங்குகிறார்.

 இந்தக் கோயிலில் பெரியவர் அண்ணாமலையாரே. 

அவர் பெரு நெருப்பு. 

அந்தப் பெரு நெருப்பிலிருந்து தோன்றிய சின்னஞ்சிறு நெருப்பான முருகனை இங்கே அவர் குழந்தை என்பதாலும், அப்பாவை விடச் சின்னவர் என்பதாலும் இளையனார் என்றே அழைக்கின்றனர். 

அக்கினிக்குஞ்சு! அந்த அக்னிக்குஞ்சினை நம் மனப் பொந்திடைத் தியானத்தில் இருத்தி நம் முன்வினைகள் மிச்சமிலாமல் வெந்து தணிந்திட அந்த தணிகை மலைத் தீரனைப் பிரார்த்திப்போம்..

முக்கண்ணனின் நெற்றிக்கண்ணில் தோன்றியவன்...

நக்கீரரை அக்கண்ணாலேயே எரித்துச்சாம்பலாக்கியவன்!

தன் சின்னச்சிரிப்பாலேயே முப்புரம் எரிசெய்த அச்சிவன் 
பெருமிதமாய் தந்த சிறுவன் சுப்பிரமணியன்!

தீப்பொறியாய் கங்கையில் காங்கேயனாய் ஆறு தாமரைகளில் தோன்றி நெருப்பு நட்சத்திரங்களாம் கார்த்திகைபெண்களால் சீராட்டி வளர்க்கப் பெற்று அன்னை உமையவள் சேர்த்தணைத்ததால் ஆறுமுகம் நீயானாய் முருகா !

ஆலயச்சுடரின் ஒளியானாய் வேலவா!

அருணகிரியார் இங்கே கிளி வடிவில் ஞானம் பெற்று அந்த வடிவிலேயே இன்னமும் அந்தக் கோபுரத்தின் மீது வீற்றிருந்து அருள் புரிவதாய் ஐதீகம். 

அம்பிகையில் தோள்களில் காணப்படும் 
கிளியும் அருணகிரியாரே எனவும் கூறப்படுகிறது. 

ஞானக்கிளியான அருணகிரியைத் தம்மிடமிருந்து 
அன்னைக்கு முருகன் கொடுத்ததாயும் ஐதீகம். 

அண்ணாமலையான், கண்ணாரமுதன், அதிருங்கழான், தியாகன், தேவராயன், கலியுகத்து மெய்யன், பரிமள வசந்தராஜன், அபிநய புஜங்கராஜன், வசந்தராயன், புழுகணி இறைவன், புழுகணிப் பிரதாபன், மலைமேல் மருந்தன், மன்மதநாதன், வசந்த விநோதன், வசந்தவிழாவழகன், திருவண்ணாமலை ஆண்டார், திருவண்ணாமலை மகாதேவன், அண்ணாமலை ஆழ்வார், அண்ணாமலை உடையார், அண்ணாமலை நாட்டுடையார் என்றும் இறைவன் பலவாறாகச் சிறப்பித்து அழைக்கப்படுகிறார். 

திருத்தல இறைவி உண்ணாமுலையம்மை உண்ணாமலை நாச்சியார், திருக்காமக்கோட்டம் உடைய தம்பிராட்டியார், உலகுடைய பெருமாள் நம்பிராட்டியார் என்றும் அறிய முடிகிறது.

சின்னஞ்சிறு பெண் போல சித்தாடை இடை உடுத்திக் காணப்பட்டாள் உண்ணாமுலை அம்மன்.

பார்க்கப் பார்க்க்க் கண்கொள்ளாக் காட்சி அம்மனின் அலங்காரம்.

கையில் அள்ளிக்கொள்ளலாம் போல சிறு உடல்.
கண்ணெதிரே ஒரு வாலைக்குமரியாய் நின்று அருள்புரிகிறாள்..

பகவான் ரமண மகரிஷிகளும், சேஷாத்திரி சுவாமிகளும்
வாழ்ந்து அருள் பரப்பி நிறைந்த அருட்தலம்.