சந்தோஷமருளும் சந்தோஷிமாதா

விநாயகப் பெருமான், "பிரம்மச்சாரி' என்று போற்றப்பட்டாலும், அவருக்கு சித்தி, புத்தி என்ற இரு மனைவியர்கள் இருப்பதாகப் புராணங்கள் சொல்கின்றன. 

சித்தி, புத்தி சமேத விநாயகரை பல ஆலயங்களிலும் தரிசிக்க முடிகிறது.

வீட்டில் எத்தனை ஆண் குழந்தைகள் பிறந்திருந்தாலும் ஒரு பெண் பிள்ளை பிறந்தால்தான் அந்த இல்லத்திற்கே ஒரு அழகு – மகிழ்ச்சியுண்டாகும் என்று பிள்ளையாரின் பிள்ளைகள் தன் தந்தையிடம் சொன்னார்கள்.

அதை கேட்ட விநாயகர், “திடீரென பெண் குழந்தைக்கு நான் எங்கு செல்வேன்“ என்று தன் மனைவியர் சித்தி – புத்தியை பார்த்து சிரித்தார்.

எதுவும் அறியாத குழந்தைகள், “எங்களுக்கு இப்போதே தங்கை வேண்டும். பூலோகத்தில் அவரவர்களின் அண்ணன்களுக்கு அவர்களின் தங்கைகள் கையில் கயிறு கட்டி சகோதர பந்தத்தை கொண்டாடுவது போல் எங்களுக்கும் எங்கள் கையில் கயிறுகட்ட ஒரு தங்கை வேண்டும்.“ என்று பிடிவாதம் பிடித்தார்கள்.

அவர்களின் தொல்லை தாங்காமல் தன் சக்தியால் அழகான பெண் குழந்தையை உருவாக்கினார் கணபதி.

அந்த பெண் குழந்தை பிறந்த நாள் வெள்ளிகிழமை.

அந்த அழகான பெண் குழந்தை தன் இருகரங்களால் தன்னுடைய அண்ணன்மார்களுக்கு ராக்கி கட்டியவுடன் அழுத பிள்ளைகள் சிரித்தன.

இதை கண்ட விநாயகர், “மற்றவர்களை சந்தோஷப்படுத்திய இந்த குழந்தையின் பெயர் “சந்தோஷி“ என்று அழைக்கப்படட்டும்.!“ என்றார்..

 இதை கேட்டே நாரதர், “இனி வெள்ளிகிழமை தோறும் சந்தோஷியை பூலோகவாசிகள் வணங்கினால் அவர்களின் இன்னல்கள் மின்னல் வேகத்தில் மறைய வேண்டும். அதற்கு உங்களின் ஆசி, உங்களின் மகளுக்கு கிடைக்க வேண்டும்“ என்று வேண்டியபடியே எல்லாம் நடக்கும் நாரதா“ என்று ஆசி வழங்கினார் கணபதி.

தமிழகத்தில், திருச்சி மலைக் கோட்டை அருள்மிகு தாயுமானவர் சுவாமி திருக்கோயிலுக்குப் படியேறி செல்வதற்கான முதல் நுழைவாயில் அருகில், ஸ்ரீமாணிக்க விநாயகர் கோயில் சந்நிதி முகப்பில், விநாயகர் நடுநாயகமாகத் தனித்தும், அதற்குப் பக்கத்தில் சித்தி, புத்தி என்ற இரு தேவியருடன் சுதை வடிவில் காட்சி அளிக்கின்றனர்.

சித்தி, புத்தி ஆகியோர் பிரம்ம தேவனின் மகள்கள் . அவர்களுக்குத் திருமணம் செய்விக்க பிரம்ம தேவன் முயற்சிக்கையில், பிரம்ம தேவனின் மகனான நாரதர் அந்தப் பொறுப்பினை ஏற்றாராம்; 

தன் தங்கைகளான சித்திக்கும், புத்திக்கும் நல்ல வரனைத் தேர்ந்தெடுத்தாராம். அந்த மாப்பிள்ளையே விநாயகப் பெருமான் என்று ஒரு கதை உண்டு.

சித்தி, புத்தியை மணந்த விநாயகருக்கு இரண்டு மகன்கள் இருக்கின்றனர் என்று பாரதத்தின் வட பகுதி வாழ் மக்கள் கருதுகின்றனர். 

சித்தி தேவிக்கு சுபன்' என்ற மகனும், புத்தி தேவிக்கு "லாபன்' என்ற மகனும் பிறந்தார்கள் 

விநாயகரும், சித்தி புத்தியும் அருளிய லாபம், சுபம் -  ரக்ஷாபந்தன் விழாவின் போது, அவரவர் சகோதரிகளுக்கு ரக்ஷை கட்டுவதைப் பார்த்து, தங்களுக்கும் ஒரு சகோதரி  வேண்டுமென விநாயகரை வேண்டினர். 

அவர்களைச்   சந்தோஷப்படுத்த பிறந்தவளே சந்தோஷிமாதா. சகோதர உறவுக்குரிய தெய்வம் இவள். 

தும்பிக்கையே எங்கள் நம்பிக்கை- கணபதி!

வட நாட்டில் ஆவணி மாதம் பௌர்ணமி அன்று "ரட்சா பந்தன்' என்னும் திருநாளைக் கொண்டாடுவது வழக்கம்.

அன்று பெண்கள் தங்கள் சகோதரர்களுக்கு, "சகல சௌபாக்கியங்களும் வந்து சேர வேண்டும்' என்ற மகாலட்சுமியை  வேண்டி  விரதம் இருப்பார்கள்;

அப்போது செய்யப்படும் பூஜையில் வைக்கப்படும் ரட்சையை தங்கள் சகோதரர்களின் கையில் கட்டி மகிழ்வார்கள்.

தங்கள் உடன் பிறந்த சகோதரர்களுக்காகக் கடைப்பிடிக்கும் இந்த முறையை, தங்களை சகோதரியாகக் கருதிப் பழகும் பிற ஆடவர்களுக்கும் ரட்சை கட்டுவதன் மூலம் அன்பை வெளிப்படுத்தும் முறை வடக்கே உள்ளது.

இவ்வாறு ஒரு பெண், பூஜையில் வைக்கப்பட்ட ரட்சையை ஒருவன் கையில் கட்டி விட்டால், அவன் அவளை உடன் பிறந்த சகோதரியாகவே ஏற்றுக் கொள்வது வழக்கம்.

இந்த விழாவினைப் பூலோகத்தில் கண்டு மகிழ்ந்தார் நாரதர்.

உடனே தன் சகோதரிகளைக் (விநாயகரின் மனைவியருமான சித்தியையும், புத்தியையும்) காணச் சென்றார்.

தன் அண்ணன் நாரதர் மகிழ்வுடன் வந்திருப்பதைக் கண்ட சித்தியும், புத்தியும் அவரின் மகிழ்விற்கான காரணத்தைக் கேட்டனர்.

அப்போது பூலோகத்தில் தான் கண்ட "ரட்சா பந்தன்' விழாவினைப் பற்றி விவரமாகச் சொன்னாராம் நாரதர். 

சுபன் என்றாலே நமக்கு சுபத்தை அள்ளிக் கொடுக்கக் கூடியவன்.

லாபன் லாபத்தைத் தரக் கூடியவன். 

அதனால் விளையும் சந்தோஷத்தைக் கொடுக்கக் கூடியவர். 

ஆகப் பிள்ளையார் ஒருத்தரால் நமக்கு சித்தி, புத்தி கிடைப்பதோடு அதனால் விளையும் சுபம், லாபம், சந்தோஷம் ஆகியவையும் கிடைக்கும் என்பது கண்கூடு.

 விநாயகர் நெற்றிக் கண்ணிலிருந்து ஒரு ஜோதி வெளிப்பட்டது. 

சித்தி, புத்தியின் பார்வைகள் அந்த ஜோதியில் கலந்து தங்கமயமாயின. அங்கே, அனைவரும் வியக்கும்படி அழகே திரு உருவாக ஒரு கன்னிப் பெண் தோன்றினாள். அவள் தங்கள் பெற்றோர்களான விநாயகரையும், சித்தி-புத்தியையும் வணங்கினாள்.

"சந்தோஷி மாதா விரதம்' கடைப்பிடிப்பவர்கள், அன்றைய தினம் உப்பில்லாத உணவு உண்ண வேண்டும்.  

தயிர், மோர், புளிப்பு உணவு ஆகியவைகளைத் தவிர்க்க வேண்டும். 

கன்னிப் பெண்கள் திருமண வரம் வேண்டி இந்த விரதம் இருந்தால் பத்து வெள்ளிக்கிழமைகளுக்குள் நல்ல இடத்தில் திருமணம் கைகூடும் என்பது ஆன்றோர்களின் நம்பிக்கை. 

இந்த விரதத்தினால் சுமங்கலிகள் சுகமாக வாழ்வர் 

சில கோயில்களில் சந்தோஷி மாதாவின் சித்திரம் உள்ளது.  

திருச்சி மலைக் கோட்டை உச்சிப் பிள்ளையார் கோயிலுக்குச் செல்லும் வழியில் உள்ள ஸ்ரீமாணிக்க விநாயகர் சந்நிதிக்குக் கிழக்குப் பகுதியில் உள்ள மண்டபத்தின் தென் பகுதியில், வடக்கு நோக்கிய திசையில் சந்தோஷி மாதாவின் அழகிய சித்திரம் உள்ளது. 

அதனை ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் வழிபட்டுப் பலன் பெறுகிறார்கள். சந்தோஷி மாதாவை வழிபட சங்கடங்கள் விலகும்! சந்தோஷம் பெருகும்!

விநாயக புத்திரியின் அவதாரம் எல்லா உலகங்களுக்கும் மகிழ்ச்சியை ஏற்படுத்தியது.

முப்பெரும் தேவியர்களும் தங்கள் கணவர்களுடன்  வருகை தந்து கணேச புத்திரியை வாழ்த்தினார்கள்.

விநாயகரின் மகளுக்கு தங்கள் சக்திகளை வழங்கினார்கள்.

மூன்று சக்திகளின் திருவுருவாக விளங்கினாள் விநாயகரின் செல்வி.

இவள் உலகத்தில் வாழ்பவர்களுக்கு சந்தோஷத்தை தர இருப்பதால் விநாயகச் செல்வியை "சந்தோஷிமாதா' என்றே அனைவரும் அழைப்பார்கள் என்று வாழ்த்தினார்கள்.

சந்தோஷமான வேளையில் அவதரித்த செல்வியைக் கண்ட மற்ற தேவர்கள், "பூலோக மக்களுக்கு வேண்டிய வரத்தினை அளிக்கும் சக்தியை உனக்கு வழங்குகிறோம்' என்று வாழ்த்தினார்கள்.

, நீ அவதரித்த இன்னாள், சகோதர-சகோதரிகளுக்கு ஒரு பொன்னாள் என்று அருளினார்கள்.

, சந்தோஷி மாதா, அருகிலிருந்த தன் சகோதரர்களான லட்சனுக்கும், லாபனுக்கும் ரட்சை கட்டி மகிழ்ந்தாள்.

ஆவணி மாதம் பௌர்ணமி நாளான ஒரு வெள்ளிக்கிழமையில் அவதரித்தவள் சந்தோஷி மாதா. 

எனவே, பிரதி மாதம் வருகின்ற பௌர்ணமி தினங்களிலோ, அல்லது பிரதி வாரம் வருகின்ற வெள்ளிக்கிழமைகளிலோ சந்தோஷிமாதாவை வழிபட, சகல பாக்கியங்களும் கிட்டும். அன்று விரதம் கடைப்பிடித்து, சந்தோஷி மாதா படத்தின் முன் நெய் விளக்கேற்றி வழிபட்டால் திருமணத் தடை நீங்கும்; செல்வச் செழிப்பு ஏற்படும் என்பது நம்பிக்கை.

சகோதர உறவு நிலைத்திருக்கவும், விரைவில் திருமணம் கைகூடவும் சந்தோஷிமாதா 108 போற்றியை மாலை வேளையில் விளக்கேற்றியதும் பாடிப் பலன் பெறலாம்.