களிப்பூட்டும் களி

சஞ்சிதம் வீடும் நெஞ்சித பாதம் தஞ்சித மாகும் சஞ்சித பாதம்

கொஞ்சித மேவும் ரஞ்சித பாதம் குஞ்சித பாதம் குஞ்சித பாதம்

சிவாய நம என்றிருப்போர்க்கு அபாயம் ஒருகாலும் இல்லை 

திருவாசகத்திற்கு உருகார்  ஒரு வாசகத்துக்கும் உருகார்.. 

 ஈசன் அந்தணர் வடிவில் வந்து மாணிக்கவாசகர் சொல்லச் சொல்லத் திருவாசகம் முழுதும் எழுதி முடித்துக் கடைசியில், "வாதவூரான் சொல்ல தில்லைச் சிற்றம்பலத்தான் எழுதியது" எனக் குறிப்பிட்டுக் கைச்சாத்து வைத்து அதைப் பொன்னம்பலப் படிகளில் வைத்திருந்தார். 

திருவாசகத்தின் பொருளை விளக்கும்படி தில்லை வாழ் அந்தணர்கள் கேட்டதுக்குச் சிற்றம்பலம் வந்து சொல்வதாய்ச் சொன்ன மணிவாசகர், சிற்றம்பலத்துக்கு வந்ததும், "திருவாசகத்தின் பொருள் இதுவே!' எனக்கூறி சிற்றம்பலத்தின் உள்ளே சென்று அனைவரும் காண ஈசனோடு ஐக்கியமான நிகழ்ச்சி நடைபெற்ற நாள் திருவாதிரைத் திருநாள் என்ற ஐதீகம். 

ஆகவே மார்கழி மாதம் முழுதும் மாணிக்க வாசகர் ஒவ்வொரு கால வழிபாட்டின் போதும் சிற்றம்பத்தில் எழுந்தருளுவார். 

மாணிக்கவாசகருக்குத் தனிச் சந்நிதி உண்டு. 
மாணிக்கவாசகரின் பதிகங்கள் ஓதுவார்களால் பாடப்பெறும். 

தாருகா வனத்து முனிவர்கள் சிவபெருமானை நிந்தித்து ஒரு பெருவேள்வி நடத்தினர். 

சிவனார் பிச்சாடனர் வேடமேற்று பிச்சை எடுக்க முனிவர்களின் இல்லங்களுக்குச் சென்றார். 

முனிபத்தினிகள் தம்மை மறந்து பிச்சாடனராகிய சிவபெருமான்
 பின்னே செல்லலாயினார். 

இதனால் வெகுண்ட முனிவர்கள் வேள்வித்தீயில் மதயானை, முயலகன், உடுக்கை, மான், தீப்பிழம்பு என்பவற்றைத் தோற்றுவித்து சிவன்பால் ஏவினர். சிவனார் மதயானையைக் கொன்று, அதன் தோலை அணிந்தார். மற்றவைகளைத் தானே தரித்துக் கொண்டு முயலகன் மீது வலது காலை ஊன்றி இடது காலைத் தூக்கி நடனமாடி, முனிவர்களுக்கு உண்மையை உணர்த்தினதுவே ஆருத்திரா தரிசனம் 

கோனேரி ராஜபுரம்  நடராஜர் 

வலது கால் ஆணவமாம் முயலகனை அழுத்தி அவரவர்கள் வினைக்கு ஏற்ப மறைத்தலைக் குறிப்பிடுகின்றது. 

குஞ்சித பாதம் என்னும் தூக்கிய திருவடி 
அருளலைக் (முக்திபேறு) குறிக்கின்றது

சிவபக்தர் சேந்தனார் தினமும் ஒரு சிவனடியாருக்கு உணவளித்துப் பின் தான் உண்டு உணவருந்துவார்.

சேந்தனாரின் பக்தியை உலகிற்கு உணர்த்த விரும்பி திருவாதிரை திருநாளில் நடராஜப் பெருமான் சிவனடியார் வேடத்தில் சேந்தனார் இல்லம் ஏகி களியை மிக விருப்பமுடன் உண்டதுமல்லாமல் எஞ்சியிருந்த களியையும் தனது அடுத்த வேளை உணவிற்குத் தருமாறு வாங்கிச் சென்றார்

களி' என்ற சொல்லுக்கு, ஆனந்தம் என்று தானே பொருள். !

சிவபெருமான் ஆடும் நடனம் ஆனந்த நடனம் ..!! 
அவரை ஆனந்த நடராஜர் என்று வணங்குவர். 

உலகங்களையும், நவக்கிரகங்களையும் இயங்க வைத்துக் கொண்டிருக்கும் ஒரு மகத்தான சக்தி, 

"நான் ஆடிக் கொண்டு தான், அனைத்தையும் ஆட்டுவிக்க முடியும்!'  என .ஆட்டுவித்தால் யார் ஒருவர் ஆடாதாரே என்று அப்பர் பெருமான் பாடிய படி ,அகிலத்தை எல்லாம் ஆட்டுவிக்கிறார் அம்பலவாணர்..

"ஊர்திரை வேலை யுலாவும் உயர்மலைக்

கூர்தரு வேல்வல்லார் கோற்றங் கோள் சேரிதனில்

கார்தரு சோலைக் கபாலீச்சரம் அமர்ந்தான்

ஆதிரைநாள் காணாதே போதியார் பூம்பாவாய்"   
என்று திருஞானசம்பந்த மூர்த்தி நாயனார் தமது தேவாரத்தில் 
ஆதிரை நாளை சிறப்பித்துள்ளார்.:

தூக்கிய துதிக்கையால் காத்திடும் கணபதியின் அம்மையப்பன் 
இடது காலைத் தூக்கி நடனமாடி அருளும் ஞான குஞ்சிதபாதனை 
திருவாதிரையில் வணங்கி நலம் பல பெறுவோம்..