ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம:

மஹா விஷ்ணுவின் அவதாரமாகத்திகழ்பவர் ஸ்ரீராமானுஜர்.

ராமானுஜரின் பெற்றோரது தவத்தையும், வேண்டுதல்களையும் ஏற்று திருவல்லிக்கேணி பார்த்தசாரதி பெருமாளே, ‘ராமானுஜனாக அவதரிப்பேன்’ என்று உரைத்த வண்ணமே ராமானுஜர் சென்னையை அடுத்த ஸ்ரீபெரும்புதூரில் கடக லக்னம், மிதுன ராசி, திருவாதிரை நட்சத்திரத்தில் அவதரித்தார். 

மக்களை உய்ய வந்த மாமுனி’ என்று  வைணவ சம்பிரதாயம் சிறப்பிக்கிறது.

.

ஆணவம், அகந்தை அகங்காரம் அழிந்து, சாதி, மத பித்து நீங்கி எல்லோரும் சமம் என்ற உயர்ந்த தத்துவத்தை போதிக்கும் நோக்கிலேயே அவதரித்தார்.. 

 ஜீவாத்மாவின் நோக்கமே பரமாத்மாவுடன் ஐக்கியமாவதுதான் என்பதை உலகுக்கு உணர்த்தினார். 

‘அவருக்கு உபதேசித்த ரகசிய மந்திர திருநாமத்தை திருக்கோஷ்டியூர் கோபுரம் மேல் ஏறி நின்று மக்கள் பயனுற அந்த மந்திரத்தை உரக்க அறிவித்தார். ராமானுஜர் 

 ஸ்ரீபெரும்புதூரில் உள்ள ஸ்ரீராமானுஜர் உருவம் விக்கிரகமோ, வேறு உலோகப் பொருளோ அல்ல. ராமானுஜர் பத்மாசன திருக்கோலத்தில் இருக்கும் இந்த வடிவம் அவர் காலத்தில் உருவாக்கப்பட்டு அவரே அதை தழுவி தன் 

சக்தியை பரிபூரணமாக இந்த உருவத்தில் கொண்டு வந்ததாக கூறப்படுகிறது. 

பல மூலிகைகள், பச்சை கற்பூரம், அஷ்ட பரிமளங்கள் போன்றவற்றால் இன்றளவும் இந்த சிலையை பாதுகாத்து வருகின்றனர். இதை ‘தான் உகந்த திருமேனி’ என்கிறார்கள்.-

ராமானுஜர் ஆதிசேஷனின் அம்சமான ராமனுஜர் ராகுவின் நட்சத்திரமான திருவாதிரையில் அவதரித்தார். 

இவரை வழிபடுவதன் மூலம் ராகு - கேது தோஷங்கள் நீங்கும். இவரின் அவதார ஜாதகத்தை பூஜையில் வைத்து பூஜித்தால் எல்லா விதமான தடைகளும் நீங்கி சகல சௌபாக்யங்களும் கிட்டும் என்பது ஐதீகம் ..

 கோயில் கோபுரத்தின் மீதேறி வைணவ மந்திரத்தை உரக்கக் கூறி கடவுள் எல்லோருக்கும் சமம். குறிப்பிட்ட வகுப்பினர்களுக்கு மட்டும் கடவுள் சொந்தமில்லை என்பதை மக்களுக்கு உணர்த்தியவர். 

 ஸ்ரீ ரங்கத்தில்  அவரது உருவத்தில் கண் இமை திறந்திருப்பது போன்றும், நிஜ நகங்கள் மாதியே விக்ரகத்தில் நகம் இருப்பதாகவும் சொல்லப்படுகிறது.