மங்களங்கள் அருளும் ஸ்ரீ மந்திரபுரீஸ்வரர்

நீரிடைத் துயின்றவன் தம்பி நீள் சாம்புவான்

போருடைச் சுக்கிரீவன் அனுமான் தொழக்
காருடை நஞ்சுண்டு காத்தருள் செய்த எம்

சீருடைச் சோடர் வாழ் திருவு சாத்தானமே!'

இராமன், இலக்குமணன், சாம்புவான், சுக்ரீவன், அனுமன் 
முதலியோர் வழிபட்ட திருவூர் திருஉசாத்தானம் என்று போற்றுகிறார் 
திருஞான சம்பந்தர்.

 வருணன், இந்திரன், விஸ்வாமித்திரர் ஆகியோரும் பூஜித்த தலம் .

ஸ்ரீ இராமபிரான் இறைவனை வழிபட்டு (உசாவி) 
உபாயம் அறிந்தமையால் உசாத்தானம் என்று பெயர் வழங்கும் தலம், இந்நாளில் "கோவிலூர்' என்றே சிறப்பாக வழங்கி வருகிறது.

இராமபிரான் சேது அணை கட்டுவதற்கு முன் வேதாரண்யம், மணமேல்குடி முதலிய இடங்களில் அணை கட்டுவதற்கு முயற்சித்து முடியாமல்போகவே, இந்தத் தலத்துக்கு வந்து இறைவனை வழிபட்டு- இறைவனிடம் மந்திர உபதேசம் பெற்றுச் சென்று பின் சேது அணை கட்டி முடித்ததால்,இறைவனுக்கு ஸ்ரீமந்திரபுரீஸ்வரர் என்னும் 
பெயர் உண்டாயிற்று

ஸ்ரீராமர் வானரச் சேனைகளோடு கடலில்  முதலில் கட்டிய பாலம் வெள்ளத்தால் அமிழ்ந்தது.

இரண்டாவது பாலத்தை மேற்குத் திசையில் கட்ட, அதுவும் மீன்களால் அழிந்தது. இப்பகுதியைச் சார்ந்த ஊர் இன்றும் 'மீன் பூசல்' (மீமிசல்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. 

இவ்வாறாக, கட்டப்படும் பாலங்கள் அடுத்தடுத்து பாதிப்புறு வதைக் கண்டு கலங்கிய ராமபிரானைத் தேற்றிய அசரீவாக்கின் படி, சூதவனம்   வந்து
இங்கேயே சிவலிங்கப் பிரதிஷ்டை செய்து அகத்திய மாமுனிவர் உபதேசித்த மந்திரங்களை  பிரயோகித்தார். அதனால் இத்தலம் மந்திரபுரி என்றழைக்கப்படுகிறது. 

இப்படி ராமபிரான் சொன்ன மந்திரங்களைச் செவி கொடுத்து கேட்ட லிங்கமாக இது  அமைந்திருப்பதை திருஞானசம்பந்தர்  பாடல் மூலமாக விளக்குகிறார். 

திருவண்ணாமலையை நினைத்தாலே முக்தி என்பது போல, ராமருக்கு வெற்றி கிடைத்த தலமாதலால் இத்தலத்தை நினைத்தாலே வெற்றி

ராமபிரானுக்கு மந்திர உபதேசம் வழங்கியதால் இறைவன் 
சற்று இடதுபுறம் சாய்ந்தும், குனிந்தும் காணப்படுகிறார்.

உடல் நலம் பெறவும், உள்ளம் அமைதி பெறவும் வேண்டுவோர்
உசாவி அடையும் தானம்- "உசாத்தானம்'.

மிருகண்டு முனிவரின் புதல்வரான மார்க்கண்டேயன் 
பக்தியினால் காலனையும் கலங்கச் செய்த பக்தன் .

பதினாறு வயது வரையே இப்பூவுலகில் தனது வாழ்க்கை என்பதை 
தாய்- தந்தையர் கூறக் கேட்டு, சிவத்தலங்கள் தோறும் சென்று 
பூஜை செய்து வந்து, கடைசியாக "திருக்கடவூரை' அடைந்து, 
அங்கு கோவில் கொண்டுள்ள கடவூர்ப் பெருமானைப் 
பூஜித்துக் .கொண்டிருக்கையில், ஆயுள் எல்லை வந்துவிடவே, 
காலன் கணங்களுடன் வந்து மார்க்கண்டேயனை அவன் 
பூஜிக்கும் பெருமானுடன் சேர்த்துப் பாசத்தைக் கட்டி இழுத்தான்.

பெருமான் லிங்கத்திலிருந்து காலசம்கார மூர்த்தியாய் எழுந்து, காலனைக் காலால் உதைத்துத் தள்ளி, பக்தன் மார்க்கண்டேயனுக்கு சிரஞ்சீவியாய்- என்றும் பதினாறு வயதுடையவனாக இருக்க அருளினார்.

மார்க்கண்டேயனுக்கு ஆயுள் நிலைத்தாலும் ஆரோக்கியம் கெட்டுவிட்டது.

 காலனால் வீசப்பட்ட பாசக் கயிற்றினால், மேனி கருகி ஏற்பட்ட வடுக்கள் நீங்க "திருவுசாத்தானம்' என்னும் தலத்துக்குச் சென்று, அங்கு புனித தீர்த்தம் உண்டாக்கி நீராடி இறைவனை வழிபட்டு, வடுக்கள் நீங்கி மேனி எழில் பெற்று மீண்டான்.

இங்ஙனம் மார்க்கண்டேயன் அருள் பெற்ற தலமான- திருவுசாத்தானம், நாகை மாவட்டம், திருத்துறைப்பூண்டி வட்டம், முத்துப்பேட்டை புகைவண்டி நிலையத்திலிருந்து வடக்கே இரண்டு கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள ஞானசம்பந்தப் பெருமானால் பாடல் பெற்ற ஒப்பற்ற தலமும்கூட!

இயற்கை எழில் கோலோச்சும் இனிய சூழலில் கோவிலூர் 
இறைவன் இனிது கோவில் கொண்டிருக்கிறான்.

ஐந்து நிலையுடைய கோபுரத்தைக் கடந்து உள்ளே சென்றால் முதன் முதலில் தரிசிக்கும்  அம்மை பெரியநாயகி  கோவில் மிக அழகானது.
அவள் அருள்பாலிக்கும் கோலம் அதனிலும் மேலானது..

இறைவனின் திருநாமம் ஸ்ரீ மந்திரபுரீஸ்வரர்
இறைவியின் திருநாமம் பெரியநாயகி.

அம்மையாம் ஸ்ரீ பெரியநாயகி அருளே வடிவானவள். 

அன்புடன் வணங்கி இன்புறலாம். ஸ்ரீ பெரியநாயகி அம்மையின் பெருங்கருணையைப் பெற்று விட்டால், பெறற்கரிய பேற்றை பெறலாம்...

ஈசன் மந்திரபுரீஸ்வரர் லிங்க வடிவில் வெண்மை நிறமாகக் காட்சி 

அளிக்கிறார். 

ஸ்ரீ கருட பகவான் ஆகாய மார்க்கத்தில் அமுத கலசத்தை ஏந்திச் சென்றபோது  இறைவன்மேல் சிந்தியதால் இறைவன் வெண்மை நிறமாகக் காட்சி தருகிறார்.

அமுதனைய வீற்றிருக்கும் ஸ்ரீ மந்திரபுரீஸ்வரரை மனங்குழைந்து 
வேண்டினால் எண்ணிய, எண்ணியாங்கு எய்துவதற்குரிய 
மந்திரத்தை  பெறலாம்!

திருவுசாத்தானத்தை திருஞானசம்பந்தர் தில்லை கோயிலுக்கு நிகராக குறிப்பிடுவதால் இத்தலம் கோயிலூர் என்றழைக்கப்பட்டது. 
தேவாரப் பாடல் பெற்ற 107வது திருத்தலமாகும்

விஸ்வாமித்திரருக்கு இத்தலத்தின் அர்த்தஜாம பூஜையின்போது திருத்தாண்டவத்தினை ஆடிக் காட்டியதால் அர்த்தஜாம பூஜையின் சிறப்புக்குரிய தலம் சிதம்பரமே  எனவே ஆதிசிதம்பரம் என்ற சிறப்புப் பெயருடன் அழகு வாய்ந்தவராக- சிதம்பரத்தில் உள்ளது போலவே இங்கும் தனிச் சந்நிதியில்ஸ்ரீ நடராஜப் பெருமான் சிவகாமி அம்மையுடன் எழுந்தருளியிருக்கிறார்.

 இந்த நடனத் திருக்கோலத்தையே ஆனந்த நடனம் என்பார்கள்.

படைத்தல், காத்தல், அழித்தல், மறைத்தல், அருளல் என்ற 
ஐம்பெரும் தொழில்களைப் புரியவே அண்ணல் ஆடுகிறான்.

அவன்தன் தத்துவ தரிசனம் கண்ட களிப்பில் அன்று அப்பர் பெருமான்
பாடி உருகி உள்ளார்.

 தலவிருட்சம் மாமரம். எனவே சூதவனம் என்றும் பெயர் பெற்றுள்ளது.

ஸ்ரீவிநாயகப் பெருமானுக்கு சூதவனப் பிள்ளையார் என்று பெயர் வழங்குகிறது. இரு கரங்களிலும் மாவிலைக் கொத்துகளும், துதிக்கையில் மாங்கனியும்  ஏந்திய திருவுருவின் விசேஷமான அமைப்பைக் கண்டு களிக்கலாம்...

 கருவறைச் சுவரில் ஜ்வரஹரேஸ்வரர் மூன்று முகங்களுடனும் 
மூன்று திருவடிகளுடனும் காட்சித் தருகிறார்- 
அழகான உருவம் தரிசிக்கத் தக்கது

மிகவும் பழமையான கோயில் என்பதால் இங்கு நவகிரகம் கிடையாது. நவகன்னிகைகள் தனி சன்னதியில் அருள்பாலிக்கிறார்கள். 

காசிப முனிவரின் மனைவி வினதை. இவர்களது மகன் கருடன். 
ஒரு முறை இவன் தன் தாயை அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிக்க அமிர்த கலசத்தை எடுத்து வருகிறான். இதைப்பார்த்த இந்திரன் 
பின் தொடருகிறான்.

கருடன் வேகமாக வந்ததால் கலசத்திலிருந்து அமிர்தம் சிந்தியது. அவ்வாறு சிந்திய இடங்களில் மாமரங்கள் தோன்றி சூதவனமாக காட்சி தருகிறது. இந்த வனத்தில் வீற்றிருக்கும் இறைவன் மீது அமிர்தம் சிந்தியதால், சிவன் வெண்மை நிறமாக காட்சி தருகிறார்.

பதஞ்சலி முனிவரின் அருளால் இந்த காடுகள் அழிக்கப்பட்டு 
கோயில் உருவானது.  பதஞ்சலி முனிவர் இங்கே வழிபட்டிருக்கிறார். பதஞ்சலி முனிவரின் செப்புத் திருமேனியும்  இங்குள்ளது. 

வேத மந்திரங்கள் படிப்பவர்கள் இத்தல இறைவனை 
வழிபாடு செய்வது சிறப்பு.

அஷ்டாவக்ர முனிவரால் வருணபகவானுக்கு ஏற்பட்ட தொழு நோய், இத்தல இறைவனை வணங்கியதால் நீங்கியது. 

வழக்கமாக எருமை தலையின் மீது அருள்பாலிக்கும் துர்கை, இத்தலத்தில் எருமை இல்லாமல் அருள்பாலிக்கிறாள்

தெற்கு நோக்கிய சனீஸ்வரரை அனுகூல சனீஸ்வரர் 
என்று அழைக்கின்றனர்.

மகாமண்டபத்தின் நுழைவாயிலில் தென்புறத்தில் சங்கநிதியும், வடபுறத்தில் பதுமநிதியும் கிழக்கு நோக்கி திருக்காட்சி 
நல்கி வருகின்றனர்.

முன் மண்டபத்தில் தீட்டப்பட்டுள்ள தலவரலாறு

மகாமண்டபத்தில் நந்தியும், வெண்கல பலி பீடத்தையும் காணலாம். 

அர்த்த மண்டபத்தில் தெற்கு நோக்கிய ஐம்பொன்னாலான 
யோக சக்தி அம்மனை தரிசிக்கலாம். 

சித்திரையில் பிரம்மோற்சவமும், ஆனி மற்றும் மார்கழியில் 
நடராஜர் திருவிழாவும், புரட்டாசியில் நவராத்திரி விழாவும், 
ஐப்பசியில் கந்த சஷ்டி விழாவும் சிறப்பாக நடைபெறுகின்றன.

ஆதியில் ஆதிசேஷன் இத்திருக்கோவிலைத் திருப்பணி 
செய்து வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.

விக்கிரம சோழன், மூன்றாம் குலோத்துங்கன், மூன்றாம் இராஜேந்திரன் ஆகிய சோழ மன்னர்களின் கல்வெட்டுகள் உள்ளன. அவற்றில் "பறங்கரம்பை நாட்டுக் கோவிலூர்' என இவ்வூர் குறிக்கப் பெற்றுள்ளது.

 நிருத்த மண்டபத்தில் உற்சவ மூர்த்தியான வலஞ்சுழி விநாயகர், 
வள்ளி-தெய்வானையுடன் சுப்பிரமணியர், சந்திரசேகரர், பிரதோஷ விநாயகர், சமயக்குரவர், நால்வர், சண்டேஸ்வரர், அஸ்திரதேவர், நடராஜர், சிவகாமி அம்பாள், மாரியம்மன், பிடாரியம்மன், சூலப் பிடாரி அம்மன், அத்திர பலி, ஆதிசேஷன் ஆகியோரை தரிசிக்கலாம்

தஞ்சாவூர், திருத்துறைப்பூண்டி, வேதாரண்யம், மன்னார்குடி, பட்டுக்கோட்டை முதலிய ஊர்களிலிருந்து முத்துப்பேட்டைக்குப் பேருந்துகள் உள்ளன. முத்துப்பேட்டையிலிருந்து மன்னார்குடி சாலையில் 2-கி. மீ. சென்றால் கோயிலை அடையலாம்.

Koviloor temple of Sri Kotravaleeswarar